Palacio de Dolmabahçe
El Palacio de Dolmabahçe (en turco Dolmabahçe Sarayı) es un palacio en Estambul, Turquía, emplazado en la costa europea del Bósforo. El palacio sirvió de principal centro administrativo del Imperio otomano de 1853 a 1922.
El Palacio de Dolmabahçe fue el primer palacio de estilo europeo (más precisamente neobarroco) en Estambul y fue construido por el sultán Abd-ul-Mejid I entre 1842 y 1853, con un coste de cinco millones de libras de oro otomanas, el equivalente de treinta y cinco toneladas de oro. Catorce toneladas fueron usadas únicamente para adornar el techo en el interior del palacio. La mayor araña de cristal de Bohemia, un regalo de la reina Victoria, está en la estancia central. La araña tiene setecientas cincuenta lámparas y pesa cuatro toneladas y media. El Dolmabahçe tiene la mayor colección de candelabros cristal de Bohemia y Baccarat y una de las grandes escalinatas tiene pasamanos de cristal de Baccarat.
Dolmabahçe era en principio una bahía en el Bósforo que fue rellenada gradualmente durante el siglo XVIII (de ahí viene el nombre, dolma que significa ‘lleno’ y bahçe ‘jardín’) para servir de jardines imperiales, los favoritos de la monarquía otomana. Varios palacios de verano fueron construidos en la antigua bahía durante la XVIII y XIX centuria.
El actual palacio fue construido entre 1842 y 1853 durante el reinado del sultán Abd-ul-Mejid I, donde se levantaba el palacio de Beşiktaş, por los arquitectos armenio-turcos Garabet Amira Balyan y su hijo Nigogos Balyan. Los sultanes trasladaron su residencia a este palacio, ya que el antiquísimo Palacio de Topkapı carecía de los modernos lujos que el Palacio de Dolmabahçe si que podía proveerles. El palacio se divide en tres zonas diferenciadas. Por un lado Mabeyn-i Hümâyûn (o Selamlık; las habitaciones reservadas a los hombres), Muayede Salonu (las habitaciones ceremoniales) y el Harem-i Hümâyûn (el Harén; que incluía los apartamentos de la familia del Sultán). El área del Palacio abarca 45.000 metros cuadrados (11.2 acres), y posee 285 habitaciones, 46 salones, 6 cuartos de baño (hamam) y 68 toilets. La famosísima Escalinata de Cristal tiene la forma de una doble herradura y fue construida con cristal Baccarat, latón y caoba. El palacio incluye un gran número de alfombras de Hereke hechas en la Fabrica Imperial de Hereke. También se pueden observar alfombras de piel de oso con más de 150 años, que fueron un regalo al sultán del Zar de Rusia.
El palacio es dirigido por Milli Saraylar Daire Başkanlığı (Dirección de Palacios Nacionales).
Mevleví, giradores
Mevleví o Derviches giradores es una orden derviche (tariqa) de Turquía, fundada por los discípulos del gran poeta Sufí Jalal al-Din Muhammad Rumi en el siglo XIII. El centro de la orden está en Konya (Turquía).
Se conoce los Mevleví también como Derviches giróvagos o giradores porque tienen una ceremonia de danza-meditación, llamada Sema, que consiste en una danza masculina acompañada por música de flauta y tambores. Los danzantes, giran sobre sí mismos con los brazos extendidos, simbolizando “la ascendencia espiritual hacía la verdad, acompañados por el amor y liberados totalmente del ego”. La ceremonia se originó entre los místicos de la India y los sufís turcos. El Sema, como ceremonia mevleví, fue proclamado en 2005 e inscrito en 2008 en la Lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la Unesco.
Los mevlevíes (de la voz árabe mawlana, mevlana en turco, “nuestro maestro”, sobrenombre de ar-Rumí), alcanzan el éxtasis místico (uaÿd) en virtud de la danza (samá’), símbolo del baile de los planetas. Los derviches (del persa darwish: “visitador de puertas”) mevlevíes giran sobre sí mismo hasta conseguir el éxtasis. La danza es acompañada de flautas, atabales, tamboriles, esa especie de violines llamados kamanché, y laúdes de mástil largo como el saz turco. Esta tradición musical se desarrolló a través de la ceremonia maulawiyya llamada Ain Sharif, que ha tenido compositores famosos como Mustafa Dede (1610-1675, Mustafa Itri (1640-1711), o el derviche Alí Siraÿaní (m. 1714).
Los Mevlevíes fueron una orden sufí muy reconocida dentro del imperio otomano y entre ellos hubo varios funcionarios gubernamentales de importancia dentro del Califato. El centro de su religión fue la ciudad de Konya en Turquía, donde actualmente descansan los restos de Rumi en una mezquita que ha sido convertida en museo. También existe un monasterio mevleví en Estambul en las cercanías de la Torre de Gálata. Los Mevlevíes dieron al mundo una serie de músicos y poetas de gran nombre entre los que destacan Sheikh Ghalib, Ismail Ankaravi y Abdullah Sari.
La orden mevleví fue prohibida en Turquía por Kemal Ataturk en 1923; pero para los años 1950, el gobierno se dio cuenta de que la danza derviche era una buena atracción turística y permitió nuevamente a los derviches realizar su ceremonia en Konya, en el aniversario de la muerte de Rumi. Hoy en día los derviches se presentan regularmente en los sitios de atracción turística, incluidos festivales de música en el extranjero.
Gordion, antigua capital
Si decides pasar unas vacaciones en Estambul y Turquía, una buena excursión puede ser visitar Gordion.
Gordio (del griego Gordion, también conocida como Gordión o Gordium, en turco Gordiyon) era la capital del antiguo reino de Frigia. Corresponde al actual yacimiento de Yassihüyük, en la actual provincia turca de Ankara, a unos 96 kilómetros al sudoeste de la ciudad de Ankara y en el distrito de Polatli.
El núcleo de Gordio, compuesto por la ciudadela, la ciudad baja y una fortaleza (Küçük Hüyük), se situaba en la rivera oriental del Sangario, río que fluye desde Anatolia central hasta el Mar Negro, aunque posteriormente surgieron extensos suburbios en el lado opuesto. Su nombre se relaciona con Gordias, uno de los primeros reyes de Frigia.
Los niveles más antiguos datan del Bronce Medio (c. 1500 a. C.). Entre los siglos XII y X a. C., los frigios, provenientes al parecer de Tracia, se establecieron en Anatolia central, aunque no hay evidencias de un reino de Frigia hasta el siglo VIII a. C. Gordio alcanzó su mayor esplendor bajo el rey Midas (s. VIII-VII a. C.), quien se cree que refundó la ciudad. Hacia el final de su reinado, Frigia sufrió invasiones de pueblos cimerios, quienes puden haber sido los responsables de la destrucción de Gordio. Los lidios expulsaron a los cimerios y conquistaron Frigia hacia 620 a. C.
En los alrededores de Gordio fueron hallados alrededor de 80 túmulos funerarios, construidos por los reyes de Frigia. El mayor de ellos (conocido originalmente como la “tumba de Midas”, aunque actualmente se cree que perteneció a un rey anterior) es el mayor en tamaño, con sus 300 m. de diámetro y 47 de alto.
Luego de la conquista persa (c. 547 a. C.), Gordio se convirtió en capital de la satrapía de Frigia y sede de una guarnición militar permanente. Su importancia estratégica radicaba en el control del cruce del río Sangario. Por Gordio pasaba al menos una rama del camino real que unía Sardes con Susa. Los restos de la calzada son visibles aún, y aunque se ha señalado que estos parecen datar de la época romana (E. Disimberre, Aspects of empire in Achaemnid Sardis, p. 16, pdf), en todo caso se situarían sobre la ruta original persa. En 334 a. C. fue conquistada por el ejército de Alejandro Magno, produciéndose el famoso episodio del corte del Nudo Gordiano. Luego de la muerte de Alejandro, Gordio formó parte del Imperio seléucida, de Galacia, del reino de Pérgamo, y, finalmente, del Imperio romano (189 a. C.). Durante el período romano la ciudad original fue abandonada, sobreviviendo tan sólo los asentamientos del lado occidental del Sangario.
Bergama
Bergama se refiere a una ciudad y sus alrededores en el distrito de la provincia de Esmirna, en la región del Egeo a 100 kilómetros al norte de la capital de la República de Turquía. Conocida por su algodón, tabaco, uvas, aceitunas, oro y bellas alfombras, la ciudad era el centro cultural griego y romano de Pérgamo, la riqueza de sus antiguas ruinas sigue atrayendo gran interés turístico.
Situada en un promontorio al norte del río Bakir Çay, a 26 kilómetros del Mar Egeo, Bergama tiene una población de aproximadamente 55.000 personas. Las ruinas de la antigua ciudad de Pérgamo se encuentran al norte y al oeste de la ciudad moderna; Se cree que la Pérgamo romana albergó una población de aproximadamente 150.000 personas en su apogeo en el siglo I d. C.
Entre las notables ruinas de Bergama se encuentra el Santuario de Asclepio (o Asclepeion), un templo dedicado a un antiguo dios griego de la curación, y el complejo “Basílica Roja” (“Kizil Avlu” en turco), una construcción del siglo II d. C. del emperador Adriano que se extiende a ambos lados del Río Selinus. La ciudad también cuenta con un museo arqueológico.
Pérgamo fue un pequeño asentamiento durante la Época Arcaica. Lisímaco, uno de los generales de Alejandro Magno y quien que se había convertido en el soberano de Anatolia después de 301 a. C., entregó los gastos de la guerra, por la cantidad de 9000 talentos, a Filetero, comandante de Pérgamo. El reino fundado por Filetero con esta suma de dinero tras la muerte de Lisímaco, floreció y se convirtió en el centro cultural más eminente del período helenístico durante 150 años.
Eumenes I, Átalo I y Eumenes II ocuparon sucesivamente el trono después de Filetero. Eumenes II tomó la Acrópolis de Atenas como un ejemplo e hizo adornar la acrópolis de Pérgamo con obras de arte que reflejaban el buen gusto. Pérgamo se convirtió en una de las más elegantes ciudades del mundo. Átalo III, quien sucedió a Átalo II, entregó sus tierras a los romanos cuando murió en el año 133 a. C.
En la acrópolis, las ruinas que se pueden ver en el lado izquierdo a medida que se ingresa, son las tumbas monumentales o heroons construidas para los reyes de Pérgamo durante el período helenístico. Las tiendas se encuentran a su lado. Al entrar en la Acrópolis, los restos vistos del lado izquierdo, son las bases de los Propileos (puertas monumentales) que fueron construidas por Eumenes II.
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Gaziemir, centro artesanal
Gaziemir es un distrito de la provincia de Esmirna de Turquía. Es uno de los distritos metropolitanos de la Gran İzmir y está situado al sur del centro de İzmir (Konak) en la carretera de İzmir. Es una ciudad que está lejos de la capital turca, pero merece la pena visitar si dispones de días o estás de vacaciones en Estambul.
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Gaziemir fue fundada en el siglo XIV por Aydınoğlu Umur Bey (llamado Umur pachá otomano en las fuentes) de la dinastía de los Beylik de Aydın, que habían llevado y se asentaron Yörük de la región de Konya. La primera mención en otomano registros data de 1530 y el arreglo Seydiköy fue nombrado en honor de un jefe Yörük, Seydi Ahmed, cuya tumba sigue en pie. La evolución de la ciudad puede rastrearse sin complicaciones a través de los siglos por medio de regular las referencias en fuentes otomano. Después de que el siglo XVII, en línea con el ritmo de desarrollo general en los valles fértiles de Anatolia occidental, sobre la base de aceite de oliva, higos, pasas, exportaciones de algodón y de los movimientos de población de las islas del Mar Egeo, Seydiköy se resolvió en gran parte por los griegos, que llegaron a constituir una gran Mayoría como de la segunda mitad del siglo XIX.
La población griega se intercambió después de la guerra greco-turca (1919-1922) en el marco del intercambio de poblaciones entre Grecia y Turquía, y fue sustituido por el turco Kavala inmigrantes de la región, así como de Bulgaria. Seydiköy se convirtió en municipio en 1926 y pasó a llamarse Gaziemir en 1965 en referencia a la original fundador, Gazi Umur Bey. En 1992, Gaziemir se convirtió en un distrito que incluye también el municipio de Sarnıç que anteriormente formaba parte del distrito de Konak.
Centro de la artesanía y la industria, tanto para İzmir como a nivel nacional, Gaziemir hoy tiene un alto nivel de desarrollo industrial, con modernas zonas residenciales en torno a los centros de producción y ventas. La industria de muebles (tanto de origen como de muebles y mobiliario de oficina) está especialmente desarrollada. Las empresas establecidas en la Zona Libre de Egeo en general se centran en el procesamiento de exportación, mientras que la presencia de estos puntos de venta o internacional turco como Tansaş, Kipa (a Tesco joint-venture), Metro AG y Migros filiales hace Gaziemir uno de los importantes centros de ventas minoristas de İzmir.
Esmirna, el segundo puerto de Turquía
Esmirna es el segundo mayor puerto de Turquía tras Estambul, y la tercera ciudad del país en cuanto a población. Se halla localizada junto a la costa egea, cerca del golfo de Esmirna, entre las penínsulas de Foça y Claxomenas, y a unos 450 kilómetros al sudoeste de Estambul.
Esmirna fue fundada hacia el 3000 a. C. por los “léleges”, en el lugar de Tepekule cerca de la actual Bayraklı. Entre el 2000 y el 1200 a. C., formó parte del imperio hitita, y tras el derrumbamiento del Estado hitita frente a los ataques de los frigios, fue ocupada por los eolios, emigrados de Grecia a Anatolia alrededor del año 1000, tras la caída de la civilización micénica. Después fue ocupada por los jonios, con los que vivió su apogeo.
Fue conquistada en el 688 a. C. por los colonos de Colofón, convirtiéndola en una ciudad-estado y pasando a formar parte de la Liga Jónica. Mantuvo constantes combates con las ciudades cercanas de Pérgamo y Éfeso. Fue conquistada en el 600 a. C. por el rey de Lidia, Aliates, y después por los persas en el 546 a. C. Arrasada, la ciudad perdió el prestigio de antaño durante los siglos siguientes, hasta que Alejandro Magno construyó, muy cerca de ella, una nueva ciudad. En 302 a. C., paso bajo el dominio de Lisímaco, antiguo general de Alejandro Magno, después de su victoria sobre Antígono I Monoftalmos. Después la ciudad paso a ser dominada por los seléucidas y después por la cercana ciudad de Pérgamo (fines del siglo III a. C.-principios del siglo II a. C.).
Los seléucidas intentaron retomar el control de la Jonia. Esmirna fue golpeada por los Atálidas, por Pérgamo. En 189–188 a. C., los seléucidas fueron expulsados de la Jonia y del Asia Menor. Esmirna recibió territorios por haber combatido al lado de Roma y se benefició de una independencia protegida por los romanos. La ciudad recibió a varios políticos romanos exiliados.
Del año 89 al 85 a. C., Esmirna, como el conjunto de las ciudades de Asia Menor, sostuvo al rey del Ponto, Mitrídates VI Eupator en su guerra contra Roma. Sila, general romano, emprendió la conquista del Asia Menor. Tomó Esmirna y obligó a todos los habitantes de la ciudad a desfilar desnudos en pleno invierno. Tras la paz de Dardanos (85 a. C.), que concluyó la guerra entre Roma y Mitrídates VI, Esmirna, como la mayoría de las ciudades libres de Asia y del Egeo, entró en la provincia romana de Asia.
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En la costa del Mediterráneo, Mersin
Mersin es una ciudad situada en la costa del Mediterráneo del sur de Turquía y capital de la provincia de Mersin.
La costa de la ciudad ha estado habitada desde el IX milenio a. C. Las excavaciones de John Garstang en el monte Yümüktepe han revelado 23 niveles de ocupación desde el año 6300 a. C. Alrededor del año 4500 a. C., se levantó una fortificación que fue abandonada entre 3200 a. C. y 1200 a. C.
Posteriormente, la ciudad formó parte de numerosos estados y civilizaciones, incluidos los hititas, asirios, persas, griegos, los antiguos macedonios de Alejandro Magno, seléucidas y lágidos. Durante la Antigua Grecia, la ciudad se llamó Zephyrion. Además de su puerto natural y su posición estratégica respecto a las rutas comerciales del sur de Anatolia, la ciudad se benefició del comercio de molibdeno de las cercanas minas de Coreyra; ciertas fuentes de la antigüedad afirmaron que se trataba del mejor molibdeno. La ciudad de Mersin también acuñó su propia moneda.
La región se convirtió en la provincia romana de Cilicia, cuya capital fue Tarso, mientras que la vecina Mersin pasó a ser el puerto principal. La ciudad, cuyo nombre fue latinizado a Zephyrium, volvió a cambiar de nombre para conocerse como Hadrianopolis en honor al emperador Adriano.
Cuando el Imperio romano se dividió en dos, la región quedó en la mitad gobernada desde Bizancio, ciudad que se convirtió en el centro comercial. Este hecho supuso la pérdida del esplendor de Mersin.
La ciudad fue cristianizada pronto y se convirtió en sede episcopal de un obispo. Le Quien (Oriens christianus, II, 883) hace referencia a cuatro obispos de Zephyrion: Aerius, quien presenció el Primer Concilio de Constantinopla, en 381; Zenobius, nestoriano que estuvo en el Segundo Concilio de Constantinopla en 432-434; Hypatius, presente en el Concilio de Calcedonia en 451; y Pedro, en el Concilio Trullano de 692. La ciudad continuó siendo diócesis titular de la Iglesia Católica, Zephyriensis; la sede está vacía desde 1966.
Posteriormente llegaron los árabes, los tuluníes, los selyúcidas, los mongoles, los cruzados, los armenios, los mamelucos y los beyliks de Anatolia, hasta que finalmente fue conquistada por los otomanos en 1473.
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Çatalhöyük, antiguo asentamiento
Çatalhöyük, también conocido como Çatal Höyük o Çatal Hüyük, es un antiguo asentamiento de los períodos Neolítico y Calcolítico, siendo el conjunto urbano más grande y mejor preservado de la época neolítica en el Oriente Próximo. En su apogeo este asentamiento llegó a cubrir 13 hectáreas y es una buena excursión para aquellos que pasen sus vacaciones Estambul.
Çatalhöyük está ubicado al sur de la península de Anatolia, en la planicie de Konya, cerca de la actual ciudad de Konya (antigua Iconium) y aproximadamente a 140 kilómetros del volcán Hasan Dağ, en Turquía.
Un canal del río Çarşamba fluía antiguamente entre los dos montículos que forman el yacimiento, levantado sobre terrenos de arcilla aluvial que pudieron ser favorables para una precoz agricultura. El que está situado hacia el este pudo llegar a alcanzar unos 20 metros de altura sobre la llanura en los últimos momentos de ocupación del Neolítico. El del oeste forma una elevación menor y hay también un yacimiento bizantino a unos cientos de metros hacia el este.
Los asentamientos de época prehistórica fueron abandonados antes de la edad de Bronce. En sus capas inferiores (y más antiguas) el yacimiento data de hacia mediados del VIII milenio a. C. y las más recientes hacia el 5700 a.C. Aunque, según la «Escuela de Lyon» pertenece a los períodos 4 y 5 de la prehistoria del Oriente Próximo (6600-5600 a.C.)
El desarrollo de esta civilización se interrumpió bruscamente hacia el 5700 a. C. por un gran incendio, que coció el adobe y permitió que paredes de hasta tres metros quedaran en pie. La mayor parte del asentamiento fue destruido o abandonado.
Descubierto inicialmente en 1958, el sitio de Çatalhöyük no saltó a la atención mundial hasta las excavaciones de James Mellaart, llevadas a cabo entre 1961 y 1965,2 las cuales revelaron que esta región de Anatolia era un foco de cultura avanzada durante el período Neolítico. Pero Mellaart fue expulsado de Turquía debido a su implicación en el asunto Dorak, al haber publicado los dibujos de unos artefactos de la Edad del Bronce supuestamente importantes, que luego desaparecieron (ver Pearson y Connor, más abajo).
Dalyan, la vida en torno al río
Dalyan es una ciudad en Provincia de Muğla situado entre los barrios conocidos de Marmaris y Fethiye, en la costa suroeste de Turquía. La ciudad es un municipio independiente, dentro del distrito administrativo de Ortaca.
Dalyan alcanzó fama internacional en 1987 cuando los desarrolladores querían construir un hotel de lujo en la cercana playa de İztuzu, un caldo de cultivo para la amenazada tortuga boba. El incidente creó la tormenta internacional cuando David Bellamy defendió la causa de los conservacionistas como Haimoff junio, Günther Pedro, Yazgan Nergis, Venizelos Lily y Keith Corbett. El proyecto de desarrollo fue detenido temporalmente después de que el príncipe Felipe pidió una moratoria en 1988 y de la playa y sus alrededores fueron declarados área protegida, a saber. Köyceğiz Dalyan-Zona de Especial Protección Ambiental.
La vida en Dalyan gira en torno al río Cayi Dalyan que fluye más allá de la ciudad. Los barcos que navegan hacia arriba y abajo del río, navegar por el laberinto de cañas, son los medios preferidos de transporte a todos los sitios locales.
Dalyan significa ” pesca vertedero “en turco. Bream bajo, salmonete y el mar nadan río arriba desde el mar hasta el Lago Köyceğiz donde otra gran ciudad de la región, Köyceğiz , se encuentra. Los peces desovan allí, y al volver a la mar, se ven atrapados en el “dalyans”.
Además de su atractivo como destino turístico, la región alrededor de Dalyan es una zona agrícola muy fértil y productiva. Algodón utilizado para ser cultivadas intensivamente, pero ahora ha sido reemplazado por la granada. En los alrededores de Köyceğiz muchas otras frutas (cítricos) y verduras se cultivan, que son todos en la exhibición en el mercado de los sábados, el día en que los locales vienen de los alrededores para vender sus productos.
Por encima de los acantilados escarpados del río son las fachadas de Licia tumbas excavadas en la roca, hacia el 400 antes de Cristo. Las ruinas de la antigua ciudad comercial de Kaunos es un corto viaje en barco por el río.
El sur de Dalyan en la costa mediterránea, se encuentra İztuzu playa, cerca de la aldea del mismo nombre, es un área popular para tomar el sol y nadar. Hay barcos regulares y minibús ( dolmus ) los servicios de la playa. Los visitantes deben ser conscientes de las estacas de madera en la playa para marcar los sitios de anidación. La ruta por carretera es especialmente pintoresca, con vistas al lago Sülüngür. En 2008 İztuzu Beach fue proclamado ganador en la categoría de Mejor Espacio Abierto (Europa) por The Times, debido a la explotación ecológica de la playa. En el año 2011 y la playa de Dalyan İztuzu se proclamó mejor destino de la playa de Europa por los holandeses de vacaciones Zoover sitio web de evaluación.
Anıtkabir, mausoleo al líder
Anıtkabir es el mausoleo de Mustafa Kemal Atatürk, el líder de la Guerra de Independencia Turca y el fundador y primer presidente de la República de Turquía. El mausoleo se localiza en la ciudad de Ankara y fue diseñado por los arquitectos Emin Onat y Orhan Arda, quienes resultaron ganadores de un concurso organizado por el Gobierno Turco en 1941 para la creación de un “mausoleo monumental” en honor de Atatürk; en total había 49 propuestas internacionales.
El sitio es también el lugar de descanso final de İsmet İnönü, el segundo Presidente de Turquía, quien fue enterrado allí después de su muerte en 1973. Su tumba se encuentra enfrente del Mausoleo de Atatürk, en el sitio opuesto del Terreno Ceremonial.
El período de arquitectura turca entre 1940 y 1950 ha sido clasificado por los historiadores arquitectónicos como el Segundo Movimiento Nacional de Arquitectura. Este período se caracteriza principalmente por construcciones monumentales, simétricas y hechas a base de piedra cortada en secciones lisas, dando gran enfasis a los detalles y la habilidad artesanal. Anıtkabir contiene los mismos elementos de este período y es considerado por muchos como la obra cumbre de dicha era. Además Anıtkabir presenta elementos ornamentales y arquitectónicos selyúcidas y otomanos. Por ejemplo, los aleros de las torres y el Salón del Honor presentan elementos ornamentales selyúcidas.
El sitio elegido para la construcción de Anıtkabir solía ser conocido como Rasattepe (Colina de Observación), el cual en 1942 (año del concurso para la construcción del mausoleo) era una locación central en la ciudad de Ankara y podía ser visto desde cualquier parte de la ciudad. Excavaciones arqueológicas desenterraron artefactos que pertenecían a la civilización frigia, los cuales fueron puestos en exposición en el Museo de Civilizaciones de Anatolia (también localizado en la ciudad de Ankara).
La construcción de Anıtkabir, la cual llevó nueve años y abarcó cuatro etapas, comenzó el 9 de octubre de 1944 con la colocación de la primera piedra.
La primera etapa de la construcción, que comprendía la excavación y la construcción del muro de contención del Camino de los Leones, comenzó el 9 de octubre de 1944 y fue completada en 1945.
